神通(abhinna=abhi是殊勝的/卓越的+ na是智/知識):
又稱明或殊勝智.
都是第四禪禪心的作用(或稱功德), 基礎是要已擁有14種御心法跟定的8種素質. 也就是心已經完全調服之後所產生的一種能力.
1. 意所成神變智:
又稱意所成身或種種神變智, 即用14種御心法調御心之後, 再進入第四禪後出定後決意(由心念決定)要變化成甚麼身就能變化成甚麼身. 或第四禪出定後決意將大地猶如水而進入水. 故無神通人以為他能進入大地.......
2. 天耳智:
可以聽到遠處跟近處的聲音, 例如遠方的人聲或天上的天人聲.
方法是用14種御心法調御心之後, 再進入第四禪後出定後, 決意要聽到先從某一小範圍(如這個公園)再逐漸擴大範圍的任何聲音.
3. 他心智:
能以心辨別了知其他有情其他人的心, 了知有貪瞋癡心, 了知離貪瞋癡心,
了知昏昧心;了知散亂心;
了知廣大心(色界的禪那心跟無色界的禪那心)跟不廣大心(沒有證得禪那的心,也就是欲界心);
了知有上心(三界心)跟無上心(出世間心,也就是聖者取涅槃為目標而生起的聖果心);
了知得定心(證得近行定跟安止定的心)跟無定心;
了知解脫心跟未解脫心等等.
4. 宿住隨念智:
又稱宿命通, 能夠憶念過去生的種種細節(種種宿住), 如一生二生三生...百生千生...許多壞劫許多成劫許多壞成劫, 在哪裡的姓名;容貌;食物;苦;樂;壽命;死後投生等.
方法: 用14種御心法調御心之後, 再進入第四禪後出定, 再用倒推的方法去憶念過去一天兩天三天...一個月兩個月三個月...一年兩年三年...二十年三十年四十年...一直推到今生結生的時候. 再決意他的宿住隨念智穿過過去, 將能見到過去世, (此法跟修緣起<屬於觀智>推到過去世的方法很像, 但宿住隨念智<神通>的威力強很多. 因為神通的威力比觀智的力量強很多.)
5. 有情死生智:
又稱天眼智或隨業趣智, 能已清淨超人的天眼見到有情的死時; 生時; 低賤; 高貴; 美麗; 醜陋; 幸福不幸等, 能了之有情各隨其業. 如知身語意作惡的人業報成熟時會投生惡趣, 而身語意做善的業報成熟時會投生善趣.
未來分智: 屬天眼智, 指可了知未來者.
6. 漏盡智:
在培養了定力(並不用修習14種御心法)之後再轉修觀, 而達到最終煩惱的斷盡.
ps.
三明: 宿住隨念明(宿命通), 有情死生明(天眼通), 漏盡明(漏盡通).
八明: 觀智, 欲所成智, 種種神變智, 天耳智, 他心智, 宿住隨念智, 天眼智, 漏盡智.
神通: 是透過成就禪那而成就的.
解脫: 是透過成就觀智而成就的.
六神通: 神足通(神變通), 天耳通, 他心通, 宿命通, 天眼通(前五種神通都是世間神通), 漏盡通(此為出世間的神通).
