今天碰到一位朋友,
聽到他對別人說"佛教是講報應的, 基督教是講信才能得永生的."
我在旁邊給了他一點"極端(一般人甚至是佛教徒都聽不進去)"的意見.
我向他們說
"真正的佛教不是講報應,
是講苦集滅道, 重點在滅跟道, 根本不是講因果報應.
講因果報應是民間信仰,
可惜台灣大部分人雖自稱佛教徒,
然而真正認識跟實踐佛教教義的極少.
也請不要以訛傳訛."
他則問我是哪一版的佛教教義?
起源地印度版 藏傳版 大乘版 傳入中國版 密宗版 .....?
之後我推薦他看心經,
"心經是佛法真理的精華,
講的正是跟因果報應這種民間信仰理論無關的佛教真理,
可惜的是心經只是講出真理,卻沒有提到實踐的方法,
不過若能抓到重點有所領悟,
再去看所謂的印度版中國版東南亞版....的佛經或公案,
其實是都可以貫通的.
老實說,佛教只是在宣揚一個不變的真理,
不會因為不同派別而有不同的真理,
不同派別會有不同的真理,
那是人的問題, 不是真理的問題."
這邊還是再三強調:
佛法的精隨是出世常住法{也就是涅槃,
然而佛教的涅槃跟印度教的涅槃名詞雖同實質不同!
佛教涅槃並不是一般人講的一個修行者修到很好後死去叫涅槃,
也不是一些自稱佛教徒說涅槃就是灰飛煙滅去了,所以要不入涅槃取正覺!
這些都是誤會!
讀過南傳佛教阿毗達摩的都知道,
涅槃其實是一種心的所緣(但非六識心),
雖說涅槃本身是無功可用的(因為涅槃並不是世間因緣法所能得),
但卻是有絕對滅苦的效果,
涅槃也就是苦集滅道四諦中的滅聖諦.},
佛法的精華雖不是世間因緣法,
但也不會搞亂世間因緣法,
尤其佛陀對僧侶還教導了八正道的入世法(也就是苦集滅道的道聖諦).
在世間因緣法上用功,
是為了要讓我們體驗到出世常住法,
不是要我們修神通修成神仙......
所以, 正信的佛教徒們是不會去搞亂世間因緣法的.
結果...他們還是覺得佛教是在講因果報應.
以上是今天親身遭遇的一點分享......
